Historia del Rock Mexicano
El Rock Mexicano surge con el nacimiento del movimiento
rockanrolero en los Estados Unidos. La cultura estadounidense siempre ha sido
una influencia de movimientos en boga para los mexicanos tanto por su cercanía
con el país, así como por ser una potencia mundial que tiene peso sobre todo el
mundo.
El nacimiento de los grupos de Rock and Roll en estados
unidos, sirve de inspiración para que jóvenes que tenían acceso a esa cultura
tomen el estandarte del Rock Mexicano y salgan a demostrar su música.
El inicio del Rock Mexicano se da con la formación de bandas
que tocaban los covers en inglés de los grupos norteamericanos. En ese entonces
(1959), surge un grupo conocido como los "Locos Del Ritmo" que
interpretaban la canción "Yo no soy un Rebelde" que sirvió de
estandarte de una época. Junto a ellos nacieron los "Teen Tops", los
"Rebeldes del Rock", entre otros que solían tocar los covers de
grupos estadounidenses pero ya las canciones traducidas al español, esto ya
implicaba una parte de la creatividad mexicana en la traducción de las
canciones y su adaptación.
Hubo una época en que el rock sufre un estancamiento porque
la mayoría de los vocalistas de los grupos rocaknroleros querían ser solistas y
comenzaban a cantar baladas y se perdió por un momento el concepto del rock.
El mundo se encontraba dominado por la influencia de los
Rolling Stone y los Beatles. Es entonces cuando surge la Segunda Generación de
rockeros a mediados de los 60´s, es donde Javier Batiz sale a la luz tocando
aún rolas en inglés pero llega con nuevos acordes, nuevos ritmos, nuevas
expresiones musicales.
Aparece Tree Souls in
my Mind y el grupo de Javier Bátiz, pero aún existe una escasa producción de
letras de rock en español pues aún siguen tocando las bandas en inglés.
Para finales de los 60's, grupos como Tree Souls in my Mind,
Peace and Love, Tinta Blanca, el Ritual, comienzan a hacer el rock original,
con letras propias y sonidos originales. Se vive la influencia de la "onda
Chicana" en todos los jóvenes.
En los rockeros de todo el país surge la idea de crear un
festival análogo al festival que se realiza año con año en Estados Unidos
llamado "Woodstock", y este festival mexicano se llevaría a cabo en
Avándaro, Edo. de México, y tendría por nombre el festival de "Rock y Ruedas
de Avándaro".
Este festival que originalmente era un evento que incluiría
tocadas masivas y una carrera de autos, fue reprimida por las autoridades
cuando llevándose a cabo la tocada (que era transmitida por la radio vía
telefónica desde Avándaro), Felipe, vocalista de Peace and Love que
interpretaba una canción titulada "Marihuana", recordó a las madres
de todos los presentes si no cantaban la rola, esto hizo que la transmisión
radial fuera interrumpida y que las autoridades tomaran cargo en el asunto por
el supuesto alboroto que este evento había producido.
Los medios de comunicación vieron el evento como un acto
degenerativo de una sociedad por el uso de drogas y el ambiente hippie que se
vivía. Al festival de "Rock y Ruedas de Avándaro" acudieron
aproximadamente 300,000 gentes.
A consecuencia de la represión hacia la juventud a
consecuencia del movimiento estudiantil del '68, los jóvenes eran vistos como
delincuentes, y el apoyo al rock nacional se vio obligado a separarse un poco
de la vida cotidiana para refugiarse en los denominados "Hoyos
Funkies".
Los "Hoyos Funkies" eran un espacio, una cultura,
un gritar de una sociedad que quería expresarse. Se reunían los chavos de onda
como a las 6 de la tarde para entrar al mundo Underground que llevaba implícito
el hoyo funkie, cualquier grupo quería tocar y podía tener la aceptación del
público o la reprimenda a punta de golpes. Con estas tocadas subterráneas se
mantuvo viva la flama del rock mexicano.
Para los principios
de 1980 surgen nuevos valores como Jaime López y Cecilia Tussaint que forman
parte de una generación de músicos que dieron inicio a los rockeros de los años
siguientes.
Dangerus Rhythm, fue un grupo que tuvo influencias del punk
americano y surgió como una propuesta para el rock nacional con sus canciones
(que eran en inglés).
Kenny and The Electrics fue otro grupo que sirvió de apoyo
para las demás generaciones de rockeros en México, muchos de los músicos
rockeros que surgieron para finales de los 80's tuvieron de escuela el grupo de
Kenny and the Electrics.
Años después tanto Dangerus Rhythm como Kenny and the
Electrics cambiaron su nombre para empezar a tocar letras en español por los de
Ritmo Peligroso y Kenny y los Eléctricos respectivamente. Los hits de estos dos
grupos fueron "Me quieres Cotorrear" de Kenny y los Eléctricos y
"Marinerito" de Ritmo Peligroso.
Durante finales de la década de los 70's y principios de los
80's no existía una infraestructura discográfica para este género musical. Las
compañías disqueras preferían apoyar a los baladistas o la música disco que en
ese momento generaban mas dinero para sus ganancias.
Para 1982 surgen bandas como "Sombrero Verde",
"Las Insólitas Imágenes de Aurora", que se convertirían en grandes
grupos para finales de esta década pero ya con otros nombres: "Maná"
y "Caifanes".
Botellita de Jerez abrió paso para retomar la cultura
mexicana y un concepto mexicano en la composición e interpretación de las
canciones. El "Charrocanrol" propuesto por los botellos generó otro
concepto en lo que es el rock nacional y junto con Jaime López y Cecilia
Tussaint formaron un tipo de expresión mas arraigada a lo que representa
México.
Para el principio de los 80's, salieron al encuentro con el circuito
rockero, este rock estaba bien ejectuado y logró grabar discos independientes
de buena calidad técnica. Entre estos grupos estaban Kenny and the Electrics,
Taxi, y Dangerous Rhythm. Pero aun tenían afluencia a los grupos anglosajones.
Por el contrario, para 1985 surgen bandas que cantaban en
español sobre la vida cotidiana en la calle. Algunos grupos caían en el humor y
la satirización de temas urbanos, pero definitivamente mostraban sonidos mas
mestizos y comenzaba el distanciamiento a los géneros anglosajones. Un grupo
muy representativo de este movimiento fue Botellita de Jerez.
Botellita fue un
grupo que surgió en 1983 y estableció el vínculo entre dos épocas, la de los
hoyos funkies con el renacimiento del rock en español de la segunda mitad de
los 80's. En un inicio, Botellita de Jerez ridiculizaba los clichés rokeros que
estaban establecidos y basó su sonido en el collage multicultural mexicano y
anglosajón.
Debido a los movimientos sociales ocurridos en México y
desafortunadamente las tragedias son lo que une al pueblo mexicano. Después del
terremoto de 1985, se abrió la sociedad a la aceptación de "chavos
banda" como los autonombraban la sociedad para aceptarlos como parte de la
cultura.
A mitad de los 80's
se crearon bares o foros no tan selectivos: La Rockola, El Bar 9, Rockotitlán,
Tutti Frutti, LUCC. En el ambiente de estos foros nació la generación de grupos
como las Insolitas Imágenes de Aurora, conocidos en nuestros días como los
Caifanes.
Con el renacimiento rockero de la la segunda mitad de la
década de los 80's, se dio cita también al surgimiento de otras artes
subterráneas (teatro, pástica, danza, performances...), entonces las galerías o
lugares donde se citaban para las tocadas fueron también espacio para éstas
artes.
Alrededor de 1988, la
industria disquera mexicana comenzó a interesarse por el rock en español, ya
que algunas bandas argentinas y españolas nos visitaron y tuvieron un lleno
donde se presentaban. Las demandas hechas por el público obligaba a la industria
del disco a buscar exponentes mexicanos para dar satisfactores a la sociedad.
En esta apertura grabaron discos los Caifanes, Cecilia Toussaint, Maldita
Vecindad y Botellita de Jerez que ya llevaba desde 1985 grabando.
Para los medios de comunicación, el movimiento rockero
mexicano solo lo formaban los grupos que pudieron grabar con la industria,
desconociendo por completo que este movimiento llevaba varios lustros de
existencia.
Continuamente se llevaba a tela de juicio la comparación de
los grupos que ya estaban grabando con los grupos extranjeros como Enanitos
Verdes, Soda Stereo, Hombres G, Duncan Duh, etc.
El empuje a la
cultura subterránea se refuerza cuando un subsello de la compañía transnacional
BMG llamada Culebra habre sus espacios para la escena del rock mexicano, grupos
como la Lupita (graban en 1992), Santa Sabina (graba en 1992), y Romantico
Desliz (graba en 1994), sin embargo este nuevo proyecto carece de un suficiente
empuje económico por miedo a fracasar, pero viendo fríamente el sentido del
movimiento rockero, este sigue siendo subterraneo.
Para toda grabación independiente o casera, no había método
de propagación de la música porque no existía un lugar donde se intercambiaran
estos proyectos musicales. Con la creación del tianguis Cultural del Chopo
inagurado en 1980, se abrieron espacios, foros, y una cultura callejera sin
rechazo.
Los diferentes grupos hoy día en escena son producto del
trabajo de un movimiento que ha durado más de 30 años continuando por lograr un
lugar en el mundo musical.
Para la generación de
rockeros de Botellita de Jerez, todavía podemos contar otras generaciones de
bandas rockeras. La generación creada despues del terremoto que encabezan los
Caifanes y Maldita Vecindad y la siguiente generación que es lidereada por Café
Tacuba, Santa Sabina, La Lupita, Tijuana No, La Cuca, la Barranca, Jaguares,
etc.
Para esta segunda mitad de la década de los 90's se ha
implementado en el Rock Nacional la fusión musical del Hip-Hop, Rap y Rock en
los grupos subterráneos. Bandas como Control Machete, Molotov, son un claro
ejemplo de esta fusión.
El ska ha entrado en los últimos años con gran fuerza en el
escenario del rock, grupos como El Inspector, Panteón Rococó y Sekta Kore son
ejemplo de ello.
También se está implementando la música electrónica que toma
auge en nuestro ambito musical y hoy existen grupos como Plastilina Mosh,
además de que las mujeres se han abierto un importante espacio en los foros de
rock en los últimos años, teniendo como ejemplos a Julieta Venegas y a Ely
Guerra, que han trascendido mas allá de nuestras fronteras.
